CSDHI - Il y a 41 ans, lors de la Journée internationale de la femme, des iraniennes, avec ou sans voile, sont descendues dans les rues de Téhéran pour exiger l’égalité des droits avec les hommes.
Une Iranienne, quel que soit son âge, ne peut pas se marier sans l'autorisation de son tuteur masculin.
Les femmes iraniennes ne peuvent pas obtenir de passeport, voyager ou quitter l'Iran sans la permission de leur mari.
Le 8 mars est la Journée internationale de la femme. Il y a quarante et un ans, ce jour-là, des femmes iraniennes, avec ou sans hijab, sont descendues dans les rues de Téhéran et ont exigé l'égalité des droits avec les hommes. Mais ils ont rapidement constaté que le régime qui prenait forme après la révolution islamique de 1979 était en train de construire un système archaïque qui discriminait les femmes - où les violations des droits des femmes étaient au cœur du système.
La constitution de la République islamique stipule que tous les citoyens, hommes ou femmes, sont également protégés par la loi et jouissent de tous les droits humains, politiques, économiques, sociaux et culturels selon les critères islamiques. « Selon les critères islamiques » est le qualificatif qui, dans la pratique, a conduit à la discrimination à l'égard des femmes et a affecté certains droits fondamentaux des femmes iraniennes.
Les efforts pour retrouver ces droits fondamentaux se poursuivent depuis 41 ans. Mais une grande partie des femmes iraniennes ne savent peut-être même pas que ces droits fondamentaux ont été et sont violés. Nous énumérons ici certains des droits que les femmes iraniennes ont perdus en vertu des lois de la République islamique.
La Diya ou « l’argent du sang »
En vertu des lois de la République islamique, l’argent du sang d’une femme - la restitution qu’elle vaut théoriquement en cas de meurtre - est la moitié de celle d’un homme. Si la femme est chrétienne, juive ou zoroastrienne, sa diya est égale à un quart de celle d'un homme. Récemment, après l'émission de fatwas par un certain nombre d'autorités religieuses, l'argent du sang d'une femme, musulmane ou non musulmane, a été fixé à celui d'un homme ; mais les lois de la République islamique restent telles qu'elles étaient auparavant. Dans la pratique, la nouvelle situation peut aider les femmes mais, à cet égard, ce n'est pas encore la loi du pays.
Le parlement iranien doit refléter la volonté nationale - mais chaque fois qu'il a entrepris de moderniser les lois sur la diya concernant les femmes, il a rencontré une opposition sans précédent de la part des autorités religieuses et a été contraint de battre en retraite.
L’héritage
Par rapport aux hommes, une femme iranienne obtient une part d'héritage moindre de ses proches, selon sa relation avec le défunt. Mais, malgré tout, une femme reçoit une part plus petite qu'un homme dans les mêmes conditions égales. Un plaignant peut demander à un tribunal de modifier la part d'une manière qui favorise la femme, et les tribunaux sont autorisés à le faire ; mais les lois de la République islamique, en l'état, favorisent les hommes par rapport aux femmes.
Le mariage et le divorce
Une Iranienne, quel que soit son âge, ne peut pas se marier sans la permission de son tuteur légal (masculin) : son père, son grand-père ou quel que soit son tuteur masculin. Un tribunal peut autoriser une femme à se marier sans son tuteur s’il décide qu’il est « raisonnable » de se marier.
Les conditions de divorce sont similaires. Si un contrat de mariage ne précise pas que l’épouse a le droit de divorcer de son mari, mais qu’elle le souhaite, elle doit se soumettre à une procédure judiciaire très compliquée, comme l’exigent les lois de la République islamique.
Le témoignage devant un tribunal
Les tribunaux de la République islamique n'acceptent pas les témoignages des femmes, sauf s'ils portent sur l'adultère, l'homicide involontaire et certaines affaires financières. Elles ne peuvent pas témoigner sur d'autres affaires extraconjugales et sur des événements tels que la naissance d'un bébé. Dans les rares cas où les tribunaux acceptent les témoignages de femmes, le témoignage de deux femmes est considéré comme celui d'un homme.
Le lieu de résidence
En Iran, le lieu de résidence officiel d'une femme est le domicile de son mari. Si la femme ne veut pas résider dans un lieu décidé par son mari et que le tribunal ne se prononce pas en sa faveur, la loi iranienne la qualifie de « non-conforme », ce qui signifie qu'elle est considérée comme une épouse qui ne remplit pas les devoirs attendus d'elle envers son mari.
Les relations sexuelles
Selon les lois de la République islamique, une femme iranienne doit s'en remettre à la volonté de son mari pour les rapports sexuels, sauf pendant les menstruations ou dans des situations médicales. Le refus de relations sexuelles donne au mari le droit de demander le divorce ou de refuser de payer les dépenses de la femme, notamment le logement, les articles ménagers, les médicaments, les vêtements et même la nourriture. Les lois iraniennes ne reconnaissent pas le viol, c'est-à-dire les rapports sexuels forcés, même si la femme n'a pas donné son consentement.
La tutelle des enfants
En vertu de la loi iranienne, le droit de tutelle est retiré à la mère et est donné au père après que l'enfant a atteint l'âge de sept ans - sauf décision contraire d'un tribunal. La loi précédente a été modifiée par le Parlement, mais le Conseil des tuteurs s'y est opposé et n'a été adoptée qu'après l'approbation du Conseil de discernement. Auparavant, la mère n'était la tutrice d'un fils que jusqu'à l'âge de deux ans ou d'une fille jusqu'à l'âge de sept ans, après quoi le père était considéré comme le tuteur légal. Après que la loi a été modifiée, la mère a été autorisée à rester la tutrice de son fils jusqu'à ce qu'il ait atteint l'âge de sept ans.
Les voyages
Une Iranienne ne peut pas voyager ou quitter l'Iran sans l'autorisation de son mari ou d'un tuteur masculin. Sans la permission écrite d'un mari ou d'un tuteur, aucun passeport n'est délivré pour une femme iranienne.
Le choix de vêtements
En République islamique, les femmes sont obligées de se couvrir les cheveux. La liberté de choix vestimentaire est l'un des droits des femmes iraniennes qui a été retiré à la naissance de la République islamique. La violation de ce droit est allée si loin dans les bureaux gouvernementaux que le port non seulement d'un foulard mais aussi d'un tchador, une robe qui couvre le corps de la tête aux pieds et la majeure partie du visage, est pratiquement obligatoire.
La citoyenneté des conjoints et des enfants
Les femmes iraniennes qui épousent des hommes étrangers ne peuvent pas leur transmettre la citoyenneté iranienne et, jusqu'à très récemment, leurs enfants ne pouvaient pas non plus être citoyens iraniens. Mais les hommes iraniens qui épousent des femmes étrangères ont le droit de transmettre la citoyenneté iranienne à leurs épouses et à leurs enfants. La loi à cet égard a été modifiée mais le gouvernement iranien, sous la présidence de Hassan Rouhani, a refusé de promulguer la nouvelle loi.
Les femmes et les stades
Il n'y a aucune interdiction légale pour les femmes d'assister à des matchs sportifs dans des stades publics - mais en réalité, la République islamique n'autorise pas les Iraniennes à entrer dans les stades pour regarder des matchs de football.
La présidence
La constitution de la République islamique stipule que le président de la République islamique est choisi parmi les « hommes d'État » politiques. Les rédacteurs de la constitution ont choisi ce terme afin de ne pas refuser complètement aux femmes la possibilité d'être élues présidentes ; car même si le terme contient « hommes », c'est un nom pluriel qui peut s'appliquer aux deux sexes. Mais au cours des 41 dernières années, le terme a été interprété strictement au profit des hommes et le Conseil des gardiens n'a jamais qualifié une femme pour se présenter à la présidence.
Source : IranWire
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