Femmes dans les familles de porteurs – « Une bouchée de pain au prix de la vie ! »

 Une étude statistique sur la situation des femmes dans les familles de porteurs

Les femmes dans les familles de porteurs – « Une bouchée de pain au prix de la vie ! »

Le Kolbari est un travail dangereux auquel les habitants des provinces occidentales de l’Iran se sont tournés pour gagner leur vie en raison de la propagation de la pauvreté économique et du manque d’opportunités d’emploi. Le Kolbari peut être résumé par cet adage : « Une bouchée de pain au prix de la vie ! ».

Dans le cadre de ce travail, il faut porter 40 kilos sur le dos et parcourir des chemins de montagne difficiles. S’il arrive à destination sain et sauf, il ne recevra au maximum que 400 000 tomans. Le salaire d’un porteur est journalier. Le jour où ils travaillent, l’argent leur est donné ce jour-là. Et le jour où ils ne travaillent pas, ils ne reçoivent pas d’argent.

Selon l’agence de presse Kurdpa, 1 731 porteurs ont été tués ou blessés entre 2011 et 2021 (557 morts, 1 166 blessés, 8 disparus). Cela signifie que 1 731 femmes et familles ont été touchées par les problèmes des porteurs au cours des 11 dernières années. (Agence de presse du Kurdistan – Kurdpa – 29 juin 2022)

Un avocat faisant des recherches sur le sujet des porteurs a indiqué :  » Il y a plus de 100 000 porteurs au Kurdistan. Cela signifie que la vie de 40 000 à 100 000 femmes et familles est liée aux problèmes des porteurs et a un mode de vie tragique. »

L’Agence de presse du Kurdistan a publié une recherche sur la situation des femmes dans les familles de porteurs, leur mode de vie traumatisant et les violations de leurs droits humains.

La recherche comprend des exemples de neuf femmes qui vivent actuellement ou ont vécu avec des porteurs. Il s’agit de sept épouses et de deux mères de porteurs. Le groupe comprend trois épouses et une mère qui vivent avec un porteur handicapé et quatre femmes et une mère dont le conjoint et le fils ont été tués pendant leur travail.

Les entretiens avec ces femmes dans les provinces de l’Azerbaïdjan occidental et du Kurdistan révèlent d’horribles réalités sur la vie des femmes des familles de porteurs.

Les gens deviennent porteurs à cause de la pauvreté et du chômage

Selon les neuf femmes des familles de porteurs, leur pauvreté et leurs privations ne leur ont laissé d’autre choix que de faire ce travail. Elles ont indiqué qu’elles auraient accepté un autre emploi si elles avaient eu d’autres options.

Sept familles vivent dans l’extrême pauvreté et le chômage, et deux autres vivent avec l’aide d’un parrain. Les familles de deux porteurs handicapés ont dû demander une aide publique pour couvrir leurs frais d’hospitalisation. Parmi elles, deux femmes chefs de famille, ainsi que la fille d’un des porteurs décédés, vivent d’un petit revenu provenant de la couture.

L’une des femmes des familles de porteurs a expliqué pourquoi son mari est devenu porteur. « Il n’avait pas le choix. La seule option qu’il avait était de devenir ouvrier, mais il n’y avait pas de travail. Il n’avait donc pas d’autre choix que de devenir porteur. »

Une autre femme des familles de porteurs a déclaré : « Le loyer, les prix élevés et les dettes l’ont forcé à devenir porteur. »

Une autre femme a déclaré : « S’il y avait eu un autre emploi, il aurait fallu beaucoup d’argent, ce que nous ne pouvions pas nous permettre. »

Aucun soutien gouvernemental pour les femmes dans les familles de porteurs

Douleur et traumatisme à long terme, la part des femmes dans les familles de porteurs.

Dans une autre partie des entretiens avec les femmes des familles de porteurs, il a été révélé que la douleur et les traumatismes à long terme sont devenus leur mode de vie.

En raison du manque de stabilité économique et de sécurité, la souffrance et les traumatismes à long terme sont devenus un mode de vie pour les femmes des familles de porteurs. Ces femmes sont dans un état constant de détresse, d’agitation, de sentiment mitigé de rejet et d’abandon, ce qui a conduit à un épuisement psychologique, social et mental.

De plus, chaque nuit où leur mari partait travailler, elles ne pouvaient pas dormir de la nuit à cause de l’anxiété. Elles attendaient toute la nuit d’entendre une mauvaise nouvelle concernant leur mari.

L’une des femmes des familles de porteurs a déclaré au chercheur : « Nous ne pouvons vraiment plus vivre comme des gens normaux, je ne me souviens plus quand nous nous amusions, quand nous étions ensemble, et quand nous partions en voyage. Je suis toujours stressée et inquiète que quelque chose arrive à mon mari. Les nuits où il va à la frontière, je ne dors pas jusqu’au matin. J’attends juste le coup de fil qui m’informera que quelque chose de grave lui est arrivé. Maintenant, mon mari est malade et hospitalisé. Voilà le sens de la vie d’un porteur : Stress, frustration, inquiétude, manque et pauvreté ! »

Trois femmes dans les familles de porteurs souffrent de dépression sévère. Elles ont perdu tout espoir en la vie. Quatre épouses et une mère s’occupent d’un porteur handicapé. Six femmes s’occupent de leurs jeunes enfants.

Aucun soutien gouvernemental pour les femmes dans les familles de porteurs

Sept familles ont déposé une plainte pour recevoir une compensation, mais le gouvernement n’a pas répondu et n’a pas accepté de responsabilité. Ce type d’affaires reste indécis et traîne dans les tribunaux depuis des années.

Les neuf femmes des familles de porteurs n’ont pas d’assurance ni aucune sorte de protection juridique. Elles ne bénéficient pas de prestations de chômage, de soins médicaux ou d’invalidité.

Huit familles ont fait appel au département de la santé et de la protection sociale pour obtenir une petite allocation mensuelle de 350 000 à 750 000 tomans. Aucune institution gouvernementale ne prend en charge la vie et l’avenir de ces femmes et de leurs enfants, qui sont rejetés par la société à toutes fins utiles.

Sur huit familles avec enfants, six ont de graves problèmes pour faire face aux dépenses de leurs enfants. Par exemple, une femme a perdu son mari et ses fils de 15 et 12 ans ont dû abandonner l’école pour maintenir leurs revenus.

« Je voulais que mes enfants arrivent à quelque chose en étudiant, mais ils ont tous abandonné l’école à cause de la pauvreté, et ils se sont sentis tellement honteux et faibles devant les autres à l’école, qu’ils n’ont pas pu retourner chez leurs amis. »

Une autre femme des familles de porteurs a déclaré : « J’ai toujours souhaité acheter des vêtements convenables pour mon enfant et moi-même. Une fois, j’ai vu une belle veste qui me plaisait beaucoup dans un magasin, mais je n’ai pas pu me la payer à cause des conditions de vie. Mes rêves sont de partir en voyage avec mon mari et mes enfants, ou d’aller quelque part avec de beaux vêtements, et d’être dans un groupe, mais je n’ai rien d’une personne normale. »

Les femmes des familles de porteurs, rejetées et isolées

La recherche mentionnée ci-dessus est importante car elle met en lumière l’oppression à grande échelle du peuple kurde, en particulier des femmes kurdes. Les cas étudiés dans l’analyse sont des exemples réels de violations flagrantes des droits de l’homme et des dimensions de cette crise sociale et humanitaire.

Les femmes des familles de porteurs sont privées de leurs droits individuels, sociaux, éducatifs et culturels. Ainsi, cette classe sociale opprimée et démunie n’a pas la possibilité de s’épanouir et de se développer. Ces femmes manquent de soins de santé, d’hygiène, de qualité de vie, de soutien psychologique et d’aide sociale.

Au Kurdistan, en raison du cercle vicieux de privation et de pauvreté causé par le régime des mollahs, les femmes kurdes des familles de porteurs ont une vie sinistre et douloureuse.