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vendredi 30 août 2024

L’ambassadeur Bloomfield dénonce la campagne de diffamation contre la résistance iranienne

 Lors d’une récente conférence internationale sur les violations des droits de l’homme en Iran, l’ambassadeur Lincoln P. Bloomfield Jr., ancien secrétaire d’État adjoint américain aux affaires politico-militaires, a expliqué au sujet de la campagne de diffamation menée par le régime iranien contre l’Organisation des Moudjahidine du peuple d’Iran (OMPI/MEK) et le Conseil national de la résistance iranienne (CNRI). Dans son discours, Bloomfield a détaillé la manière dont le régime a utilisé la désinformation et les faux récits pour affaiblir la résistance et justifier sa répression.

L’ambassadeur Bloomfield a souligné que depuis des décennies, les responsables et les médias occidentaux amplifient sans le savoir ces fausses représentations, aidant Téhéran dans ses efforts contre l’OMPI et le CNRI. Il a exhorté la communauté internationale à rejeter la propagande du régime, notant que de récentes affaires judiciaires au Royaume-Uni, dans l’UE, en France et aux États-Unis ont démenti bon nombre de ces allégations.

« Le mur de la désinformation est tombé », a affirmé l’ambassadeur Bloomfield, appelant le monde à voir clair dans la tromperie du régime et à soutenir le combat de la résistance iranienne pour la liberté et la justice. Il a souligné la nécessité de rendre des comptes par le régime pour les crimes commis contre ses citoyens et la nécessité pour la communauté internationale de s’opposer à la guerre de désinformation de Téhéran.

Voici le texte intégral du discours de l’ambassadeur Bloomfield :

Madame Radjavi, membres du CNRI, les habitants d’Achraf 3 et tous ceux qui m’écoutent, je vous adresse mes salutations.

Je vous remercie de cette invitation. Chers collègues, c’est pour moi un honneur de me retrouver parmi vous. J’ai travaillé en tant que praticien de la politique étrangère au sein du gouvernement américain, où j’ai pu constater que peu importe la quantité de ressources que le gouvernement pouvait fournir aux personnes dans le besoin dans les zones de conflit, qu’il s’agisse de nourriture, de médicaments ou d’abris, il existait un principe universel sans lequel il ne peut y avoir de paix durable et ce principe est la justice.

Aujourd’hui, nous nous concentrons sur les crimes majeurs contre l’humanité commis par les dictateurs cléricaux qui dirigent l’Iran depuis plus de quatre décennies.

Il faut remonter à 1988 et aux premières années de la République islamique, car les crimes terribles du régime ont été occultés derrière un immense mur de démentis officiels, de désinformation et de faux récits.

Depuis des années, le CNRI et l’OMPI honorent la mémoire des dizaines de milliers de victimes du régime. En 2006, comme nous l’a dit plus tôt Madame Radjavi, la Résistance a publié un livre extraordinaire intitulé « Tombés pour la liberté, 20 000 martyrs de l’OMPI, tome 1 ».

En Albanie, ils ont recréé les installations de torture que de nombreux résidents ont endurées dans les prisons iraniennes pour alerter le monde sur ces violations des droits de l’homme.

Debunking propaganda against People's Mojahedin Organization of Iran (PMOI/MEK)  https://youtu.be/qEsdvwQI808

Grâce au travail du professeur Javaid Rehman, rapporteur des Nations Unies sur la situation des droits de l’homme en Iran, le monde a été officiellement informé que les dirigeants iraniens ont systématiquement assassiné des dizaines de milliers de citoyens pendant de nombreuses années.

Nos gouvernements ont désormais l’obligation de poursuivre les auteurs de ce que le rapporteur Rehman a qualifié de génocide.

Ces dernières années, j’ai mené des recherches indépendantes pour tenter d’expliquer les motivations et le comportement de la dictature cléricale iranienne dans l’espoir que les politiques de mon gouvernement et d’autres pourraient en bénéficier.

Le rapport du rapporteur de l’ONU nous a révélé ce qui s’est passé. Je voudrais vous dire pourquoi cela s’est produit. L’histoire derrière le génocide explique pourquoi ce régime a toujours cherché à réduire au silence et à diaboliser les citoyens iraniens qui soutiennent la résistance organisée.

Les Moudjahidines du peuple étaient un groupe d’étude formé par trois étudiants au milieu des années 1960 pour étudier la manière dont des pays comme le Vietnam, Cuba, l’Algérie et d’autres s’étaient soulevés pour mettre fin au régime colonial. Pendant six ans, les forces de sécurité du Shah n’ont rien su d’eux.

En 1971, lorsque des membres de l’OMPI furent surpris en train de planifier une attaque contre le Shah en coupant l’électricité lors des célébrations du jubilé des 2 500 ans du Shah, plus de 150 d’entre eux furent arrêtés et exécutés.

Un seul des huit leaders du mouvement originel a été épargné : le plus jeune d’entre eux, Massoud Radjavi. Il a passé les années 1970 en prison. Ces jeunes intellectuels idéalistes voulaient faire entrer l’Iran dans le monde politique moderne.

Ils étaient musulmans et croyaient que l’islam était synonyme de liberté, notamment d’égalité des sexes et de libre arbitre politique. L’OMPI défend les mêmes idéaux que la révolution constitutionnelle de 1905, réprimée avec l’aide de la Russie et de la Grande-Bretagne. L’un de leurs héros est le Premier ministre nationaliste Mohammed Mosaddegh, chassé du pouvoir en 1953 par un coup d’État orchestré par les services secrets américains et britanniques.

A Paris, juste avant le départ du Shah d’Iran, l’ayatollah Khomeini avait parlé de démocratie. Il avait annoncé qu’il comptait vivre à Qom et se consacrer à des études religieuses. Mais après son retour en Iran en février 1979, Khomeini avait dévoilé une nouvelle constitution, s’octroyant l’autorité religieuse du 12e Imam du Prophète jusqu’à ce qu’il apparaisse sur terre.

Au milieu de l’année 1979, Khomeini a invité Massoud Radjavi à le rencontrer. Radjavi était populaire parmi les jeunes musulmans. Ses conférences à l’Université de Téhéran attiraient des milliers de personnes assises sur les pelouses. Les étudiants, les femmes et les minorités en particulier, voyaient en lui un dirigeant qui avait la vision d’un Iran meilleur après le règne du Shah. Khomeini voulait que Radjavi soutienne sa constitution, mais la rencontre ne s’est pas bien passée pour Khomeini.

Radjavi a déclaré à l’Ayatollah que le peuple iranien n’accepterait jamais une autre dictature. Lui et ses partisans pensaient que l’Islam était pleinement compatible avec la liberté individuelle et les droits politiques. C’est à cause de cette conversation, Mesdames et Messieurs, que le régime clérical a eu recours à une violence extrême qui dure depuis maintenant 45 ans. Le fait qu’une partie influente de la population musulmane iranienne conteste son interprétation de l’Islam constitue une menace existentielle pour la prétention de Khomeiny au pouvoir en tant que guide suprême.

C’était aussi une honte intolérable, car historiquement, les compétences religieuses du clergé iranien n’avaient jamais été remises en question. Khomeini aurait rédigé de sa main une fatwa ou peut-être un ordre appelant à la mort de Radjavi. Dans les mois qui ont suivi, les imprimeries de journaux de l’OMPI ont été vandalisées par les Bassidj fidèles à Khomeini. Des adolescents volontaires du mouvement ont été emprisonnés. Les rassemblements publics de Radjavi ont été harcelés et menacés.

Des dizaines de sympathisants ont été tués. Radjavi était une personnalité politique de premier plan. Le Premier ministre Mehdi Bazargan était un allié. Lui et son cabinet ont démissionné en signe de protestation lorsque les partisans de Khomeini ont pris d’assaut l’ambassade américaine. Le premier président élu de l’Iran, Abolhassan Bani Sadr, a été brutalement destitué par les religieux pour avoir soutenu Radjavi dans la défense des droits politiques du peuple.

Ce conflit entre la dictature cléricale montante de Khomeiny et les Iraniens prêts à une démocratie participative a atteint son paroxysme le 20 juin 1981. Ce jour-là, poussé par Massoud Rajavi, le peuple iranien est descendu en masse dans les rues à travers tout le pays pour exiger sa libération de la dictature.

Il y en avait 500 000 à Téhéran. Ce jour-là, le régime de Khomeiny semblait sur le point de suivre le même chemin que le Shah, rejeté par la population. Or, le 20 juin 1981 est le jour historique où la révolution iranienne et les espoirs de millions d’Iraniens en une société plus juste ont été détournés par une pluie de tirs des forces de l’Ayatollah.

A partir de ce jour, ce ne sont plus les chiites duodécimains qui ont maintenu Khomeini et son successeur au pouvoir, mais la répression brutale. Ce qui a suivi a été qualifié de règne de terreur par deux éminents érudits, Marvin Zonis et Arvand Abrahamian. Radjavi et Bani Sadr se sont enfuis à Paris. Des hommes armés du régime ont traqué et tué l’épouse de Radjavi, Ashraf, son adjoint et de nombreux autres.

Des enfants de 12 ans seulement ont été tués par le régime et leurs photos ont été publiées dans les journaux afin que leurs parents puissent réclamer leurs corps. Pendant de nombreuses années, le règne de la terreur est resté caché derrière un mur de Berlin de déni, de mensonges et de propagande.

À partir d’octobre 1981, l’Iran a eu un président qui a présidé à l’emprisonnement, à la torture et à l’exécution de dizaines de milliers de citoyens iraniens parmi les plus brillants, les plus talentueux et les plus idéalistes. Ce président était toujours en fonction des années plus tard, en 1988, lorsque le massacre des prisonniers politiques a eu lieu.

Son nom est Ali Khamenei. Khamenei n’était pas censé devenir le Guide suprême à la mort de Khomeiny. Le système créé par Khomeiny exigeait que le plus éminent des religieux chiites iraniens soit le Guide suprême.

Le grand ayatollah iranien, Hussein Ali Montazeri, aurait dû succéder à Khomeini, mais il s’est plaint amèrement des exécutions de masse de 1988 et a averti Khomeini d’y mettre un terme. Khomeini a accusé Montazeri d’avoir ouvert la voie à la prise de contrôle du pays par l’OMPI et a désigné à la place le chef du régime, le président Ali Khamenei, pour lui succéder comme guide suprême, ce qu’il a fait en 1989.

Mesdames et Messieurs, les histoires politiques derrière ces crimes contre l’humanité montrent clairement que le régime de Téhéran ne représente pas et n’a jamais reçu de mandat de la grande nation iranienne de près de 90 millions d’habitants.

Le système de Khomeiny promettait une orientation religieuse, mais ce dont nous avons été témoins dès le début est plutôt un cercle privilégié s’accrochant désespérément au pouvoir par la coercition, caché par le secret à l’intérieur du pays et la désinformation à l’étranger.

De nombreux responsables et correspondants des médias occidentaux ont aidé le régime en s’abstenant de remettre en question les récits dominants sur ses propres actions et celles de la résistance. Aujourd’hui, cependant, le mur de désinformation est tombé et les représentations désobligeantes de l’OMPI et du CNRI ont été démystifiées.

Le rapport du rapporteur de l’ONU intervient dix ans après que des affaires judiciaires majeures ont été menées au Royaume-Uni, dans l’Union européenne, en France et aux États-Unis, démentant les allégations contre l’OMPI et le CNRI. La vérité étant désormais dévoilée, nous pouvons constater que l’Occident a accepté et amplifié des représentations largement fausses de l’Iran et de sa Résistance pendant au moins une génération.

Aujourd’hui, quand on lit dans les médias des histoires diffamatoires sur l’expulsion des enfants de l’OMPI d’Irak en 1991, alors qu’en réalité, ces évacuations pendant la guerre du Golfe ne sont pas différentes de celles de nombreux enfants qui ont quitté l’Ukraine après l’invasion russe. Ou quand on lit des récits troublants sur la vie au sein de la résistance par d’anciens membres de l’OMPI et qu’on découvre qu’ils sont payés par les services secrets iraniens, on voit bien qui, dans les médias occidentaux, fonctionne essentiellement comme des agents d’influence de Téhéran.

Nous ne devons pas faillir à notre devoir de rendre des comptes pour les crimes commis par les religieux iraniens contre des citoyens morts au nom des mêmes principes que nous chérissons. Le dossier des crimes commis par les dirigeants du régime à l’étranger, notamment les attentats à la bombe, les attaques personnelles, les prises d’otages, les cybermenaces et les guerres par procuration, exige également une réponse politique.

Mais aujourd’hui, notre priorité est de rendre justice aux victimes des atrocités commises en Iran. C’est seulement grâce à la justice que le peuple iranien pourra trouver la paix.

Merci.

Source:NCRI 

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