Soulignant que la République islamique a toujours utilisé la peine de mort pour susciter la peur dans la société, Iran Human Rights met en garde contre la possibilité d’exécutions précipitées sans aucun avertissement préalable. L’organisation appelle la communauté internationale à prévenir de tels crimes par une action rapide.
Le directeur d’Iran Human Rights (IHR), Mahmood Amiry-Moghaddam, a déclaré : « La peine de mort est l’outil de répression le plus important de la République islamique. La communauté internationale doit avertir le gouvernement des graves conséquences de l’exécution des manifestants. »
Au cours des presque deux mois qui se sont écoulés depuis le début des manifestations nationales en Iran, les autorités de la République islamique ont une fois de plus écrasé dans le sang les protestations en tuant des manifestants dans la rue, en procédant à des arrestations massives et en soumettant les détenus à la torture et aux mauvais traitements, en leur extorquant de faux aveux et en organisant des procès spectacles.
Les accusés n’ont pas eu droit à l’assistance d’un avocat de leur choix ni à une procédure régulière lors des procès pour l’exemple devant les tribunaux révolutionnaires, où ils sont accusés de moharebeh (inimitié à l’égard de Dieu) et d’efsad-fil-arz (corruption sur terre) liés à la sécurité et passibles de la peine de mort. Dans de nombreux cas, leurs aveux forcés ont été diffusés avant le début de toute procédure judiciaire, violant ainsi le droit de présomption d’innocence jusqu’à preuve du contraire.
IHR rappelle une fois de plus que la communauté internationale devrait imposer un coût politique de l’application de la peine de mort aux manifestants, tellement élevé que les autorités de la République islamique y réfléchiraient à deux fois avant de recourir à ce châtiment inhumain.
Voici les noms et les charges retenues contre neuf manifestants qui ont été officiellement rapportés par la République islamique. Le nombre de manifestants accusés de crimes passibles de la peine capitale serait plus élevé.
Manouchehr Mehman Navaz : Jugé pour « incendie volontaire de bâtiments dans l’intention de s’opposer au gouvernement islamique avec une peine de moharebeh (inimitié envers Dieu) » pour avoir lancé des cocktails Molotov sur un bâtiment du gouvernement à Karaj, « rassemblement et collusion contre la sécurité nationale » et « perturbation de l’ordre et de la sécurité publics en créant une controverse et une agitation » et « participation à des rassemblements illégaux » par la branche 28 du tribunal révolutionnaire de Téhéran, présidée par le juge Amouzad.
Mohammad Ghobadlu : Jugé pour « efsad-fil-arz (corruption sur terre) par le biais d’une action à grande échelle contre la police en percutant une voiture qui a causé la mort du sergent Farid Karampour Hasanvand et les blessures de 5 policiers par la branche 15 du Tribunal révolutionnaire de Téhéran, présidée par le juge Salavati.
Saman Seyedi (Yassin) : Jugé pour « moharebeh (inimitié contre Dieu) en tirant 3 balles en l’air » et « rassemblement et collusion contre la sécurité nationale » par la branche 15 du tribunal révolutionnaire de Téhéran, présidée par le juge Salavati.
Saeed Shirazi : Jugé pour « efsad-fil-arz (corruption sur terre) par incitation et encouragement généralisés à commettre des crimes contre la sécurité et l’ordre nationaux » pour avoir partagé des tutoriels de fabrication de cocktails Molotov sur Instagram par la branche 15 du tribunal révolutionnaire de Téhéran, présidée par le juge Salavati.
Mohsen Rezazadeh-Gharagholu : Jugé pour « moharebeh (inimitié contre dieu) par la participation à la mise à feu d’équipements publics afin de troubler l’ordre et la sécurité publics », « rassemblement et collusion contre la sécurité nationale », « fabrication d’objets explosifs tels que des cocktails Molotov à des fins anti-sécurité » et « jets de pierres sur les forces de l’ordre » par la branche 15 du tribunal révolutionnaire de Téhéran, présidée par le juge Salavati.
Mohammad Boroughani : Jugé pour « moharebeh (inimitié envers Dieu) pour avoir dégainé une machette et attaqué la mairie de Pakdasht avec une foule », « incendie de la mairie » et « attaque et blessure d’un fonctionnaire en service, causant des blessures » par la branche 15 du Tribunal révolutionnaire de Téhéran, présidée par le juge Salavati.
Abolfazl Mehri Hossein Hajilu : Jugé pour « opposition au gouvernement islamique en mettant le feu à des équipements d’usage public afin de perturber l’ordre et la sécurité nationale, avec peine de moharebeh » pour avoir mis le feu à 25 poubelles par la branche 15 du Tribunal révolutionnaire de Téhéran, présidée par le juge Salavati.
Mahan Sadarat-Madani : jugé pour « moharebeh (inimitié contre Dieu) en tirant une arme froide (couteau) de manière à créer un environnement d’insécurité et de peur », « rassemblement et collusion contre la sécurité nationale », « avoir mis le feu à la moto du plaignant, détruit son téléphone et causé des blessures intentionnelles avec un couteau » par la branche 26 du tribunal révolutionnaire de Téhéran, présidée par le juge Iman Afshari.
Sahand Nour Mohammadzadeh : jugé pour « moharebeh (inimitié envers Dieu) par la destruction et l’incendie volontaire de biens publics pour perturber l’ordre et la sécurité nationaux et s’opposer au gouvernement islamique », « rassemblement et collusion contre la sécurité nationale » et « perturbation de l’ordre et de la paix publics par la participation à des rassemblements illégaux » par la branche 29 du Tribunal révolutionnaire.
Les accusations de moharebeh, d’efsad-fil-arz et de baghy (rébellion armée) liées à la sécurité et relevant de la compétence du Tribunal révolutionnaire sont passibles de la peine de mort.
L’article 279 du Code pénal islamique (IPC) définit le moharebeh (ennemi de dieu) comme « dresser une arme sur la vie, la propriété ou la chasteté des gens ou pour semer la terreur car cela crée une atmosphère d’insécurité ». L’article 282 énonce les peines suivantes : « la peine de mort, la crucifixion, l’amputation de la main droite et de la jambe gauche et le bannissement », que le juge a la possibilité de choisir selon l’article 283.
L’article 286 définit l’efsad-fil-arz (corruption sur terre) comme le crime commis par une personne « à un niveau étendu contre l’intégrité physique d’autrui, la sécurité intérieure ou extérieure, répand des mensonges, perturbe le système économique national, entreprend des incendies et des destructions, diffuse des substances toxiques, microbiologiques et dangereuses, établit des centres de corruption et de prostitution ou aide à les établir ».
Toutefois, cet article ne fournit pas de définition concrète du terme « crime » et de la portée de l’expression « étendue » pour son application, ce qui donne aux juges plus de pouvoir pour interpréter la loi à leur propre discrétion. L’Efsad-fil-arz a été utilisé par les juges du Tribunal révolutionnaire pour sa définition vague, en particulier dans les cas où une condamnation à mort serait autrement difficile à justifier sur la base d’autres accusations et de preuves irréfutables.
Des manifestants qui n’avaient aucune intention de « créer l’insécurité et la peur » ont été inculpés et jugés pour moharebeh et efsad-fil-arz alors qu’ils ne faisaient qu’exercer leur droit légal et légitime de manifester.
Source : IHR/ CSDHI
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