Parmi les chefs d’accusation retenus figurent la « propagande contre le régime », souvent retenue par le système judiciaire iranien contre ceux qui expriment une foi religieuse non chiite, et les « activités contre la sécurité nationale par l’organisation et l’appartenance à des groupes illégaux », qui sont utilisées pour punir ceux qui participent à des cérémonies et des rassemblements bahaïs.
Les archives montrent qu’au moins 14 bahaïs iraniens de Téhéran, huit de Chiraz, six de Borazjan à Bushehr, quatre de Yazd, deux de Babol à Mazandaran, un d’Ahwaz et un de Damavand près de Téhéran figuraient parmi les personnes concernées en 1400.
Parmi eux, au moins 28 Bahaïs iraniens ont été convoqués pour commencer à purger leur peine la même année. Parmi eux, Sedigheh Aghdasi, Behrouz Farzandi, Ghasem Masoumi, Shahnaz Sabet, Farham Sabet et Farzan Masoumi, tous originaires de Shiraz, Nika Pakzadan, Sanaz Eshaghi, Nakisa Hajipour et Naghmeh Zabihian de Mashhad, Maral Rasti et Mahnaz Jannesar de Bandar Abbas, Mitra Bandi Amirabadi et Hiva Yazdan de Yazd, Shahram Najaf-Tomaraei et Parisa Sadeghi de Téhéran, Ali Ahmadi de Ghaem Shahr à Mazandaran et Manijeh Azamian de Babol. Ces 19 bahaïs avaient été condamnés à des peines de prison allant de six mois à trois ans et trois mois chacun. Neuf autres ont été condamnés à un an de prison chacun. Cependant, ils n’ont pas encore commencé à purger leur peine.
Avant l’avènement du nouveau siècle, en 1399, un certain nombre d’autres bahaïs étaient également connus pour être derrière les barreaux. Parmi eux, six se trouvaient à Bandar Abbas, quatre à Bushehr, deux à Semnan, un à la prison de Rajaï Chahr et un à la prison centrale de Karaj.
Des dizaines de Bahaïs iraniens en liberté sous caution dont le sort est en suspens
Le nombre total de bahaïs, arrêtés en 1400, est difficile à établir. En effet, de nombreuses familles ont trop peur de se manifester après coup. Mais on sait que les autorités iraniennes ont arrêté au moins 45 d’entre eux en Iran. Ils sont maintenant en liberté sous caution, dans l’attente de leur procès. Des centaines d’autres bahaïs détenus au cours des années précédentes sont également toujours dans les limbes.
Les premières arrestations connues en 1400 ont eu lieu le 6 avril 2021, avec la mise en détention de sept bahaïs à Chiraz. Le 13 avril, Manijeh Azamian a été arrêtée à Babol après une descente à son domicile. Fin avril et début mai, au moins 11 personnes ont été arrêtées dans la ville de Baharestan à Ispahan, et deux à Chiraz.
Les arrestations apparemment arbitraires de bahaïs se sont poursuivies tout au long de l’année : sept à Chiraz, sept à Mahshahr dans le Khouzistan, trois à Téhéran, deux à Babol, un à Ghaem Shahr, trois à Marlik dans la province de Téhéran, un à Sari, capitale de la province de Mazandaran, et un à Tabriz.
Une vague d’accaparement des terres dans les villages
L’année dernière a également été marquée par une nouvelle campagne de harcèlement au niveau des villages. Les ecclésiastiques et les mollahs locaux ont longtemps protesté contre la présence des bahaïs et de leurs communautés. Mais cette attitude est ensuite devenue une politique d’État, et l’année dernière n’a pas fait exception.
Le harcèlement localisé des bahaïs en Iran a deux objectifs. Premièrement, faire pression sur les bahaïs pour qu’ils abandonnent leur foi. Deuxièmement, saisir leurs terres et leurs propriétés. En chassant les bahaïs des zones rurales vers les villes, les agences de sécurité iraniennes sont également mieux placées pour surveiller et contrôler leurs activités.
En 1400, les agressions connues contre les villageois bahaïs comprenaient la destruction d’au moins 50 maisons dans les zones rurales et la confiscation de 27 propriétés. Les biens saisis sont entrés en possession du Quartier général exécutif de la Directive de l’Imam ( » Setad « ), un conglomérat sous le contrôle du Guide suprême, Ali Khamenei.
Parmi les cas individuels, citons le village d’Ivel dans la province de Mazandaran, où l’État a repris possession d’au moins 27 biens appartenant à des bahaïs, les villages de Kata dans les provinces de Kohguilouyeh-et-Bouyer-Ahmad, où 13 parcelles de terre distinctes ont été détruites, et Roshankuh dans les forêts de Mazandaran. C’est là que 14 parcelles de terre et trois maisons ont été détruites avec l’accord du département des ressources naturelles de la province.
Séparément, le tribunal révolutionnaire de Semnan a approuvé la confiscation de six autres propriétés à la demande de Setad, et un tribunal de Mazandaran a ordonné la saisie de propriétés appartenant à un bahaï nommé Malek Sheida, les transférant à Setad sans explication.
Ces incidents dans des régions plus éloignées de l’Iran ont peu coûté au régime. Les médias internationaux n’en parlent généralement pas assez. Les villageois sont moins susceptibles de faire appel au système judiciaire ou aux défenseurs des droits de l’homme. Ce manque d’attention de la part de la communauté internationale permet aux autorités locales d’avoir les coudées franches pour maltraiter les foyers bahaïs.
Source : Iran Press Watch
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