CSDHI - Les autorités iraniennes continuent de fermer des entreprises appartenant à des bahaïs et d’arrêter arbitrairement certains d’entre eux - comme Noushin Hakimi Nuhnejad en décembre 2019.
Empêcher les bahaïs de demander des cartes d'identité nationales « à puce » n'est que la dernière tactique des autorités iraniennes pour exercer une pression économique sur la communauté bahaïe.
Le gouvernement iranien a interdit aux citoyens bahaïs de détenir des cartes d'identité nationales « à puce » - les empêchant d'ouvrir des comptes bancaires, d'obtenir des permis de conduire ou d'effectuer d'autres tâches de base - en supprimant la possibilité d'indiquer « Autre » dans les sections « affiliations religieuses » des demandes de carte d'identité.
L’islam est la religion d’État de l’Iran, le christianisme, le judaïsme et le zoroastrisme étant reconnus dans la constitution comme des minorités religieuses. Les bahaïs - qui constituent la plus grande minorité religieuse iranienne, avec 300 000 fidèles - n'ont pas été reconnus et ils sont persécutés par le gouvernement depuis la révolution islamique de 1979.
La persécution a pris la forme d'exécutions, d'arrestations et de détentions arbitraires, de propagande menée par l'État, de refus d'accès à l'enseignement supérieur, ainsi que d'efforts pour soumettre les bahaïs à des pressions économiques pour perturber les moyens de subsistance et supprimer la vie communautaire.
Les bahaïs travaillant dans le secteur public ont été immédiatement licenciés après la révolution de 1979 - et de nombreuses entreprises appartenant à des bahaïs ont également été fermées à l'époque. Les licences commerciales sont régulièrement révoquées ou refusées ; en outre, les entreprises subissent parfois des pressions pour qu’elles licencient des employés bahaïs.
Les cartes d'identité nationales à puce de l'Iran permettaient auparavant aux citoyens d'indiquer « Autre religion » lors de la spécification de l'appartenance religieuse - ce qui signifie que les bahaïs pouvaient demander et posséder des cartes d'identité. Les bahaïs ne cachent pas leurs convictions religieuses par principe.
Un citoyen bahaï de Chiraz a déclaré à IranWire : « Je me suis adressé à un comptoir des services gouvernementaux pour m'inscrire pour demander une carte d'identité. Le caissier m'a demandé des informations personnelles telles que nom, prénom, date de naissance, nom du père, de la mère, et ainsi de suite, et j'ai rempli mon formulaire d'inscription dans l'ordinateur. Puis il l'a imprimé et me l’a donné afin que je le signe. Dans la colonne des informations personnelles, dans la section « Religion », il était écrit : Islam. Quand je lui ai dit que je n'étais pas musulman et que je lui ai demandé de m’indiquer la section « Autres religions » dans mon formulaire d'inscription, il a répondu que les seules religions possibles dans le formulaire sont l'islam, le christianisme, le judaïsme et le zoroastrisme. Il a dit qu'il n'était autorisé à cocher qu'une seule de ces quatre possibilités. »
Lorsque le citoyen bahaï a protesté, le responsable a déclaré : « Ce n'est pas un problème ; c'est juste pour l'enregistrement, c'est juste une formalité. Personne ne remarquera que vous avez écrit « Islam » ! ... Les nouvelles lignes directrices stipulent que si le demandeur ne choisit pas l’une de ces options, son inscription ne sera pas acceptée. »
Les articles 19, 20 et 23 de la constitution iranienne garantissent que tous les citoyens iraniens, indépendamment de leur origine ethnique ou de leurs convictions religieuses, ont des droits égaux et que leurs droits humains et civils sont protégés par la loi. L’Office national d'état civil a également promis que tous les ressortissants iraniens âgés de plus de 15 ans pouvaient prétendre à une carte d'identité nationale.
Mais depuis plusieurs mois, l’Office d'état civil - qui est sous la supervision du ministère de l'intérieur - refuse de délivrer des cartes d'identité nationales à puce aux citoyens bahaïs et aux croyants de toute autre religion que les quatre énumérées dans la constitution iranienne.
Un citoyen bahaï de Kerman a expliqué à IranWire les conséquences de ne pas avoir de carte d'identité à puce : « Les anciennes cartes nationales sont toujours valides, mais de nombreuses activités bancaires et de magasinage ne se font qu'au moyen de cartes à puce ; par exemple, si l'on veut ouvrir un compte bancaire, cela n'est possible qu'avec une carte d'identité à puce et les banques n'acceptent pas les anciennes cartes nationales. »
Il y a deux semaines, ce citoyen a perdu sa carte bancaire. Quand il est allé à la banque pour obtenir une nouvelle carte, les responsables ont déclaré que l'émission ne pouvait se faire qu'avec une carte d'identité à puce : « Je ne pouvais pas obtenir de carte à puce parce que j'étais bahaï, j'ai donc annulé ma demande. J'ai visité l'une des villes voisines où je connaissais le directeur d'une succursale bancaire. Là, on m'a également dit que mon identité ne pouvait pas être confirmée par le bureau d'enregistrement avec mon numéro de carte nationale actuel et qu'ils ne pouvaient donc pas me donner de carte bancaire. Le directeur de la succursale m'a dit que le bureau d'enregistrement n'acceptait et n'approuvait que les cartes d'identité à puce, que depuis quelques mois. »
On ignore quand ou pourquoi le changement est entré en vigueur - bien qu'au moins un politicien iranien ait eu le mérite de l’expliquer.
Le député de Khomeiny Shahr, Mohammad Javad Abtahi, a déclaré en janvier de l'année dernière qu'il avait demandé au ministère de l'intérieur de supprimer l'option « Autres religions » sur le formulaire de demande de carte d’identité nationale à puce. Abtahi a affirmé que l'inclusion des « autres religions » permettait aux « sectes errantes » d'être officialisées.
Un autre citoyen bahaï de Téhéran, décrivant ses tentatives pour obtenir une carte d'identité à puce, a déclaré : « Après avoir vu que la case « Autres religions » avait été enlevée, je suis allé au bureau d'état civil de Téhéran. Là, on m’a dit que, selon les nouvelles lignes directrices, l’option « Autres religions » a été supprimée et que, si l’on veut rétablir l’option, il faut installer une nouvelle version [du logiciel] qui prend au moins plusieurs mois. »
Cette personne a ajouté : « J'ai ensuite été référé au Bureau national d'état civil, où on m'a dit que selon la constitution, la foi bahaïe n'était pas une religion officielle et c'est pourquoi l'option « Autres religions » avait été supprimée et ne sera plus incluse. La seule façon d'obtenir une carte d'identité à puce est de choisir l'une des quatre religions énumérées dans le formulaire d'inscription. »
Ce citoyen bahaï estime qu'interdire aux bahaïs de posséder des cartes d'identité nationales à puce est une nouvelle forme de pression économique sur les bahaïs - car elle prive les citoyens bahaïs de pratiquement toutes les activités économiques et sociales du pays. Le gouvernement iranien peut quant à lui utiliser le fait qu'il est interdit aux bahaïs de posséder des cartes d'identité pour prétendre à tort devant la communauté internationale que, sur la base des dossiers nationaux, le nombre de bahaïs en Iran est bien inférieur au nombre réel.
L’évolution de la carte d’identité côtoie de nouveaux exemples de tactiques adoptées depuis longtemps par les autorités iraniennes pour frustrer les moyens de subsistance de nombreux bahaïs.
En décembre, dans la ville de Bandar-e Lengeh, 10 agents du renseignement ont fait une descente au domicile d'une citoyenne bahaïe du nom de Noushin Hakimi Nuhnejad à Bandar-e Lengeh, et ont perquisitionné sa maison et confisqué des effets personnels tels qu'un téléphone portable et des livres religieux, le tout sans présenter de mandat de perquisition. Les agents ont ensuite arrêté Noushin Hakimi et scellé son domicile.
Des agents ont également visité le lieu de travail du mari de Nuhnejad, Erfan, et ont scellé les lieux.
Selon un citoyen bahaï qui s'est entretenu avec IranWire, l'atelier de solives et de blocs de béton d'Erfan Nuhnejad était installé à Bandar-e Lengeh depuis 1984 et il est bien connu des habitants. En fermant ses portes, six employés bahaïs travaillant dans l'atelier pourraient maintenant être au chômage et leurs familles confrontées à un avenir incertain.
Le même jour, les forces de sécurité se sont rendues dans les commerces de deux autres citoyens bahaïs, Vahid Zeraatkar (le gendre de Noushin Hakimi) à Bandar-e Lengeh et Ahmed Sabet Sarvestani, à Bandar-e Kong, scellant les locaux sans donner de raison. Ils ont confisqué des cartes bancaires, des téléphones portables et des ordinateurs.
Selon un citoyen bahá'í, en scellant ces locaux à Bandar-e Lengeh et Bandar-e Kong, toutes les entreprises appartenant à des bahaïs de la région ont été fermées.
Des agents se sont également rendus au domicile de Shirin Nuhnejad Zeraatkar, la fille de Noushin Hakimi Nuhnejad, et après avoir fouillé la maison et confisqué les effets personnels, dont un téléphone portable, un ordinateur portable et un appareil photo, ils ont convoqué Zeraatkar et son mari, Vahid, pour les interroger le lendemain. Ils ont été libérés après plusieurs heures.
Erfan Nuhnejad et sa fille Shirin ont ensuite rendu visite à Noushin au bureau local du renseignement ; ils ont pu voir brièvement Noushin, mais il n'y a pas d'autres informations sur les charges retenues contre elle. Erfan est resté au domicile de sa fille depuis que les agents ont scellé sa propre maison et son atelier.
Source : Iran Wire
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