Dans un coin tranquille du nord-est de l’Iran, cette mère inquiète partage les défis auxquels sa fille est confrontée alors qu’elle lutte contre des problèmes de sommeil et une profonde anxiété qui l’empêche d’utiliser les ascenseurs.
Cette femme, qui préfère garder l’anonymat, craint que sa fille ne soit interrogée par des agents du gouvernement en raison de sa décision de ne pas porter le voile obligatoire. Cela pèse lourdement sur ses épaules déjà bien chargées.
« Quelle est la solution ? Ma situation n’est pas différente de celle de Nika Shakarami et de la mère de Mahsa », explique-t-elle à IranWire, en faisant référence à une jeune fille de 16 ans qui a été tuée de plusieurs coups de matraque lors de manifestations à Téhéran en septembre.
« Nous devons poursuivre notre voyage malgré la tristesse et le stress que nous portons », ajoute la mère.
Les autorités ont durement réprimé le mouvement de protestation déclenché par la mort de Mahsa Amini, le 16 septembre 2022. Plus de 520 personnes ont été tuées lors des manifestations et plus de 20 000 autres ont été détenues illégalement, selon les militants. À l’issue de procès partiaux, le pouvoir judiciaire a prononcé de lourdes condamnations, y compris la peine de mort, à l’encontre de manifestants.
Si les manifestations de grande ampleur se sont calmées, de nombreuses femmes et jeunes filles iraniennes continuent de défier les autorités en refusant de se montrer en public avec le couvre-chef obligatoire.
Taraneh, une jeune femme résidant dans une petite ville de la province de l’Azarbaijan oriental, est l’une d’entre elles.
« Les souffrances et les pressions que nous subissons sont insupportables », déclare Taraneh, qui est un pseudonyme. Mais elle ajoute qu’elle « puise sa force dans le souvenir des yeux innocents d’Amini ».
« Souffrance, anxiété et dépression accrues »
Selon un psychologue et conseiller d’une école de filles dans une province de l’est de l’Iran, un nombre croissant de jeunes filles iraniennes et d’élèves cherchent désormais de l’aide pour des symptômes d’anxiété et de dépression.
« Un effet notable observé chez mes clients est l’émergence d’une conscience accrue à la suite du mouvement Mahsa, qui les a sortis d’un état de semi-conscience et d’ignorance », explique le psychologue. « Mais malheureusement, dans notre contexte culturel, notamment dans les petites villes, cette prise de conscience s’est traduite par une augmentation de la souffrance, de la frustration, voire des cas de dépression.
La psychologue raconte l’histoire d’une jeune femme qui a récemment demandé de l’aide, déchirée entre un désir d’indépendance vis-à-vis de sa famille et les pressions de la société.
« L’une de mes clientes, qui s’est mariée très jeune et qui suivait auparavant des cours de coiffure, a d’abord acquiescé à la demande de son mari d’abandonner ses études », raconte-t-elle.
« L’exposition aux manifestations et le fait d’être témoin de l’émancipation des femmes et des jeunes filles iraniennes ont déclenché des conflits au sein de son mariage. Elle a subi des violences physiques et des blessures infligées par sa propre famille et son mari. Lors des séances de conseil, nous nous attachons à renforcer ses capacités d’affirmation de soi et à la guider vers le soin de soi et la poursuite de ses propres aspirations.
Les femmes et les jeunes filles iraniennes ont commencé à « penser et vivre différemment »
Les nombreuses informations faisant état de passages à tabac, de menaces, d’arrestations et de décès lors des manifestations nationales ont laissé un sentiment d’insécurité durable chez les jeunes filles, ce qui a encore aggravé leurs problèmes de santé mentale.
Shahrazad Pourabdullah, psychothérapeute iranienne résidant actuellement au Royaume-Uni, explique qu’avec la mort d’Amini, les jeunes filles iraniennes ont pris conscience des risques qu’elles courent en grandissant dans une société qui impose des restrictions aux femmes.
Mais elles ont également compris qu’elles pouvaient participer activement au changement social et avoir un impact significatif sur la société et les structures familiales, ajoute-t-elle, « Cette nouvelle prise de conscience a bouleversé leur état antérieur de confort et de tranquillité relatifs ».
Pourabdullah mentionne le sentiment de « déloyauté » de certaines jeunes filles iraniennes qui défient les souhaits de leur famille et participent à des manifestations, ce qui aggrave l’état déjà fragile de leur psyché.
« Ces jeunes filles iraniennes ont été forcées de défier leur famille et de briser les structures sociales qui étaient censées leur apporter la sécurité. Par conséquent, les tensions et les conflits au sein de leur famille sont devenus un fardeau supplémentaire pour ces individus courageux », explique la psychothérapeute.
Pourabdullah considère que cela fait partie d’un processus de transformation pour les filles et les femmes iraniennes.
« L’abandon des anciennes croyances et des attentes de la société les rapproche du développement d’une nouvelle couche protectrice », explique-t-elle. « Ce mouvement a eu un impact profond sur les femmes et les jeunes filles. De nombreuses femmes qui pensaient que leur situation était immuable ont vécu des événements qui ont prouvé le contraire. Elles ont commencé à penser et à vivre différemment ».
Pourabdullah souligne que le mouvement de protestation remet en question la domination patriarcale sur les femmes et les jeunes filles iraniennes et leur permet de redéfinir leurs attentes et leur indépendance.
« La transition vers un nouvel ordre peut être déstabilisante et douloureuse », dit-elle, mais les femmes et les jeunes filles possèdent la résistance nécessaire pour faire face aux vicissitudes de la vie.
« Il y a de la place pour l’espoir et la possibilité de façonner un avenir meilleur », ajoute-t-elle.
Source : Iran Wire
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