« Lorsque des voies légitimes sont ouvertes, les gens peuvent échapper à la pauvreté grâce à l’effort et aux compétences », a déclaré Garavand. « Mais lorsque l’injustice, la corruption et le labyrinthe des relations politiques dominent, les individus deviennent désespérés et ont recours à la violence. Certaines révolutions se produisent précisément lorsque les gens se voient refuser l’accès aux moyens légitimes de mener une vie normale. »
Cette analyse s’inscrit dans le droit fil de la récente fusillade de deux juges notoires, Ali Razini et Mohammad Moghiseh, qui ont participé à l’exécution de milliers de prisonniers politiques iraniens ainsi que de citoyens ordinaires. Si le pouvoir judiciaire a présenté l’auteur – un employé de dix ans soumis à des contrôles de loyauté rigoureux du régime – comme un « infiltré hostile », les circonstances suggèrent des racines sociétales plus profondes. Les remarques de Garavand font écho aux implications plus larges de cet incident, en particulier dans une société où, comme il le prévient, les individus « qui ne voient pas de moyen légitime de sortir de la pauvreté sont facilement transformés en outils au service des autres ou poussés à des actes de désespoir. »
Garavand a rejeté l’idée selon laquelle la pauvreté à elle seule est source de violence. « La pauvreté en elle-même n’est pas un générateur de violence », a-t-il souligné. « Cependant, la pauvreté combinée à la fermeture des voies légitimes pour y échapper devient un catalyseur dangereux. C’est le déni d’espoir et d’équité qui alimente les troubles et conduit à la violence. Lorsque les gens se voient systématiquement refuser la justice, leurs actions, aussi extrêmes soient-elles, sont souvent présentées comme une quête de justice. »
Garavand a également émis une critique acerbe de la classe moyenne en déclin, qu’il a décrite comme l’épine dorsale de la stabilité sociale. « La classe moyenne, lorsqu’elle est poussée dans la pauvreté, devient plus rebelle que les autres », a-t-il averti. « Ceux qui avaient autrefois une vie stable mais se trouvent maintenant incapables de subvenir à leurs besoins fondamentaux sont souvent les plus enragés. Lorsque cette force stabilisatrice disparaît, la société se fragmente et est plus sujette au chaos. »
Il a expliqué le rôle de la classe moyenne en tant que force stabilisatrice dans la société. « La classe moyenne est le pont entre les riches et les pauvres. Ce sont les facilitateurs, les stabilisateurs. Lorsqu’ils disparaissent, l’infrastructure de protection sociale et de soutien communautaire s’effondre. Une société sans classe moyenne forte devient de plus en plus instable. »
L’analyse de Garavand lie les risques d’effondrement de la société directement à l’incapacité du régime à s’attaquer à la corruption et aux inégalités systémiques. « Lorsque l’injustice et les inégalités s’enracinent, les individus commencent à justifier leurs actions comme un moyen d’obtenir justice », explique-t-il. « Les révoltes ne naissent pas uniquement de la pauvreté, elles émergent lorsque la pauvreté s’accompagne d’injustice systémique et de la fermeture des voies légitimes de changement. »
Alors que le régime clérical intensifie sa répression intérieure en réponse à ses échecs stratégiques à l’étranger, les avertissements en son sein se font de plus en plus fréquents et urgents. Un nombre croissant d’initiés du régime et d’experts affiliés à l’État mettent en garde les dirigeants contre le risque que leur approche actuelle déclenche des troubles généralisés – des troubles si profonds qu’aucun niveau de répression ne pourra les contenir.
Source : CNRI
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