Il y a 2 jours, les médias d’État iraniens ont rapporté une déclaration de Mehri Talebi Darestani, responsable du Bureau des femmes et de la famille au siège de Téhéran pour la promotion de la vertu. Elle a annoncé le lancement prochain de la première clinique de Téhéran pour l’abandon du hijab, qui vise à fournir un « traitement scientifique et psychologique pour l’abandon du hijab ».
Darestani a expliqué que ce centre a l’intention, par le biais de conseils et de soutien, d’aider les jeunes femmes qui portent des vêtements en dehors du code vestimentaire obligatoire à revenir à la forme de vêtements préférée selon l’organisation. (Etamad Daily, 12 novembre 2024)
La porte-parole du gouvernement n’a pas été informée de l’existence de la clinique
Cependant, lorsque la porte-parole du gouvernement a été interrogée sur ce développement, elle a affirmé ne pas être au courant de l’existence de la clinique. Le mercredi 13 novembre, Fatemeh Mohajerani a répondu à un journaliste qui lui demandait si le quartier général pour la promotion de la vertu avait coordonné cette initiative avec le gouvernement, en disant : « Je ne suis pas informée à ce sujet ».
L’ignorance de Fatemeh Mohajerani est remarquable, étant donné que de nombreux membres du cabinet, dont les ministres de l’intérieur, du renseignement, de la culture, de l’éducation, de la science et de la recherche, et de l’industrie, sont tous membres du Quartier général pour la promotion de la vertu.
L’indignation du public
Le lancement de la clinique a suscité un vaste débat public. Bahar News a déclaré : « Pour beaucoup, l’expression “clinique pour l’abandon du hijab” évoque probablement les cliniques de traitement de la toxicomanie, suggérant l’intention de contraindre et de traiter les jeunes femmes par la force. De telles politiques sont controversées dès le départ, car elles semblent déconnectées de la compréhension du public. Quelle crise sociale ou culturelle dans le monde a été résolue par de telles approches qui nous donneraient l’espoir que ces cliniques puissent apporter un changement positif ?
« La question demeure : quels nouveaux programmes cette clinique offrira-t-elle aux jeunes femmes ? Seront-ils différents de ce qu’elles ont déjà vécu à l’école par le biais des conseillers religieux et de l’éducation religieuse ? Beaucoup de jeunes gens qui cherchent aujourd’hui une plus grande liberté vestimentaire ont été exposés à des enseignements religieux tout au long de leur scolarité, mais ces leçons n’ont pas réussi à les convaincre. Pourquoi s’attendre à ce que ces cliniques soient plus efficaces ? (Bahar News, 13 novembre 2024)
Une autre publication a écrit : « La mention d’une “clinique pour l’abandon du hijab” présuppose qu’une partie de la société – celles qui ne portent pas le hijab intégral – est en quelque sorte malade, appliquant une étiquette d’ »esprit malade » dont l’expérience a montré qu’elle ne donne aucun résultat positif et ne fait qu’aggraver le mal. » (Arman-e Melli, 13 novembre 2024)
Peine de substitution pour les violations du hijab
Le jeudi 14 novembre, Mohammad Reza Mirshamsi, adjoint aux affaires sociales au siège de la promotion de la vertu et de l’interdiction du vice, a déclaré au site d’information Didban-e Iran que « le siège de la promotion de la vertu ne considère pas le retrait du hijab d’un point de vue pathologique ou sécuritaire ». Il a ajouté que l’organisation « cherche à présenter le retrait du hijab comme une question culturelle et éducative ».
Les remarques de M. Mirshamsi contrastent avec le bilan de quatre décennies du régime clérical iranien, qui a accusé à maintes reprises les opposants au hijab obligatoire de représenter une menace pour la sécurité de l’État.
M. Mirshamsi a cité « l’attribution de peines de substitution » pour les personnes qui se livrent à des « pratiques illégales sans hijab » comme l’une des raisons de la création de ces cliniques. Il a déclaré que le pouvoir judiciaire avait demandé des peines de substitution pour les personnes détenues pour violation du hijab. Avec l’approbation du pouvoir judiciaire, la participation à ces sessions remplacera le dépôt d’une plainte ou l’imposition d’une amende.
En décrivant ce qu’il appelle les « séances de rétablissement du non-hijab », Mirshamsi a déclaré : « Des sièges sont disposés pour que les femmes puissent s’asseoir et discuter de leurs expériences concernant les dommages causés par le non-hijab ».
En vertu de la loi sur la protection des promoteurs de la vertu et des empêcheurs du vice, adoptée en 2015, le siège de la promotion de la vertu fonctionne sous le contrôle d’une autorité cléricale temporaire à Téhéran. Son chef actuel est Kazem Sedighi, responsable par intérim de la prière du vendredi à Téhéran.
Source: CNRI Femmes
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